takes a critical posture with respect to the origin stories (mythologies in the Barthian sense, I would say) of the sport. some of the language used to express skepticism at the claims made in the origin stories seems troll-ish and dismissive. makes more extensive use of wiki-media artwork to illustrate the field of play. the author(s) of the article miss the nation-building work being performed by the origin stories. imagine if lacrosse, or counting coup, were to be declared the national sport of the United States of America, as a measure toward including the lived experience and heritage of the indigenous (and mestizo) populations. (undisciplined speculations on my part, will have to check against evidence).

takes a critical posture with respect to the origin stories (mythologies in the Barthian sense, I would say) of the sport. some of the language used to express skepticism at the claims made in the origin stories seems troll-ish and dismissive. makes more extensive use of wiki-media artwork to illustrate the field of play. the author(s) of the article miss the nation-building work being performed by the origin stories. imagine if lacrosse, or counting coup, were to be declared the national sport of the United States of America, as a measure toward including the lived experience and heritage of the indigenous (and mestizo) populations. (undisciplined speculations on my part, will have to check against evidence).

very brief, recapitulates information from other sources. has good images on the dimensions of the field of play, and the composition of the goal/target areas.

very brief, recapitulates information from other sources. has good images on the dimensions of the field of play, and the composition of the goal/target areas.

“El juego del turmequé; consistía en lanzar un disco de oro llamado “zepguagoscua”, el cual evolucionó con los siglos en el juego del tejo practicado hoy en Colombia y de donde ha salido a sus países vecinos. Al popularizarse, el “zepguagoscua” fue sustituido por un disco de piedra y actualmente se usa uno de metal (tejo).

El tejo es un deporte de competencia, en el cual se enfrentan jugadores en forma individual o conformando equipos. El juego consiste en lazar el tejo desde una cancha a la otra, con el objetivo de enterrarlo dentro del bocín, reventar una mecha o en su defecto, enterrarlo más cerca al bocín que los demás competidores.”

“El juego del turmequé; consistía en lanzar un disco de oro llamado “zepguagoscua”, el cual evolucionó con los siglos en el juego del tejo practicado hoy en Colombia y de donde ha salido a sus países vecinos. Al popularizarse, el “zepguagoscua” fue sustituido por un disco de piedra y actualmente se usa uno de metal (tejo).

El tejo es un deporte de competencia, en el cual se enfrentan jugadores en forma individual o conformando equipos. El juego consiste en lazar el tejo desde una cancha a la otra, con el objetivo de enterrarlo dentro del bocín, reventar una mecha o en su defecto, enterrarlo más cerca al bocín que los demás competidores.”

abstract: “El tejo es un deporte autóctono de Colombia. Era practicado hace más de
500 años por algunos habitantes de los actuales territorios del
centro-oriente del país. En un principio, era conocido entre los
indígenas como “turmequé” y consistía en lanzar un disco de oro hasta una pequeña cancha de arcilla, ubicada a 18 metros, con el objeto de hacer explotar las “mechas”, que eran pequeños sobres con pólvora.
Con los años, el juego experimentó algunos cambios, pero sigue siendo
muy practicado en esta nación y se ha convertido en una parte importante
de la tradición y la cultura colombiana.
Texto y Fotos: Doly Orozco”

abstract: “El tejo es un deporte autóctono de Colombia. Era practicado hace más de
500 años por algunos habitantes de los actuales territorios del
centro-oriente del país. En un principio, era conocido entre los
indígenas como “turmequé” y consistía en lanzar un disco de oro hasta una pequeña cancha de arcilla, ubicada a 18 metros, con el objeto de hacer explotar las “mechas”, que eran pequeños sobres con pólvora.
Con los años, el juego experimentó algunos cambios, pero sigue siendo
muy practicado en esta nación y se ha convertido en una parte importante
de la tradición y la cultura colombiana.
Texto y Fotos: Doly Orozco”